By. Jumadi Mori Salam Tuasikal

          Pelecehan seksual merupakan isu yang kompleks dan sering kali menjadi topik yang sulit dibahas secara terbuka. Namun, pemahaman dan kesadaran tentang tindakan preventif sangat penting untuk menciptakan lingkungan yang aman, terutama bagi mahasiswa dan remaja. Tulisan ini akan membahas langkah-langkah praktis yang dapat diambil untuk mencegah pelecehan seksual, baik di lingkungan kampus, sekolah, maupun dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu langkah pertama dalam mencegah pelecehan seksual adalah memahami apa itu pelecehan seksual. Pelecehan seksual mencakup berbagai tindakan, baik verbal, fisik, maupun non-verbal, yang bertujuan untuk melecehkan, menghina, atau membuat orang lain merasa tidak nyaman. Contoh tindakan ini bisa berupa komentar yang tidak pantas, sentuhan yang tidak diinginkan, atau pengiriman pesan dengan konten vulgar.

            Pendidikan merupakan kunci utama dalam upaya preventif. Edukasi tentang pelecehan seksual perlu dimulai sejak dini, baik di rumah, sekolah, maupun komunitas. Orang tua, guru, dan dosen harus memberikan pemahaman kepada anak-anak dan remaja mengenai pentingnya menghormati batasan pribadi orang lain dan bagaimana mengenali tanda-tanda perilaku yang tidak pantas. Selain itu, kampus dan sekolah dapat mengambil peran aktif dengan mengadakan seminar, lokakarya, atau diskusi kelompok tentang pelecehan seksual. Kegiatan ini tidak hanya meningkatkan kesadaran, tetapi juga membuka ruang bagi mahasiswa dan remaja untuk berbagi pengalaman serta belajar cara menangani situasi yang berpotensi mengarah pada pelecehan seksual.

          Lingkungan yang aman dan inklusif juga sangat penting dalam mencegah pelecehan seksual. Institusi pendidikan harus memastikan bahwa setiap individu merasa dihormati dan didengar. Salah satu cara yang efektif adalah dengan menyediakan layanan bimbingan konseling, di mana mahasiswa dan remaja dapat berbicara secara bebas dan mendapatkan dukungan yang diperlukan. Mahasiswa dan remaja juga perlu diberdayakan untuk menjaga keselamatan mereka sendiri. Mengembangkan kemampuan asertif, seperti berkata “Tidak” dengan tegas, dan memiliki keberanian untuk melapor ketika mengalami atau menyaksikan pelecehan seksual adalah langkah penting. Kemampuan ini bisa diasah melalui pelatihan keterampilan hidup atau program pengembangan diri.

          Di era digital seperti sekarang, pelecehan seksual tidak hanya terjadi secara langsung, tetapi juga melalui media online. Oleh karena itu, literasi digital menjadi aspek yang tidak kalah penting. Mahasiswa dan remaja harus diajarkan untuk menjaga privasi mereka di media sosial, mengenali modus pelecehan online, dan melaporkan pelaku kepada platform yang bersangkutan atau pihak berwenang. Selain melindungi diri sendiri, penting juga untuk berperan aktif dalam membantu orang lain. Jika melihat teman atau seseorang berada dalam situasi yang tidak nyaman, beranikan diri untuk memberikan bantuan. Tindakan sederhana seperti mengalihkan perhatian pelaku atau mendampingi korban dapat membuat perbedaan besar.

          Lembaga pendidikan juga harus memiliki kebijakan yang jelas dan tegas terkait pelecehan seksual. Prosedur pelaporan yang mudah, transparan, dan melindungi privasi korban harus disediakan. Hal ini memberikan rasa aman bagi korban untuk berbicara tanpa takut akan stigma atau pembalasan. Selain itu, penting untuk mendorong budaya saling menghormati di lingkungan sekitar. Mahasiswa dan remaja harus diajak untuk menghargai perbedaan, baik dalam hal gender, latar belakang budaya, maupun pandangan hidup. Dengan begitu, potensi konflik atau pelecehan dapat diminimalkan.

          Peran komunitas tidak dapat diabaikan dalam upaya ini. Kelompok atau organisasi yang peduli terhadap isu ini bisa menjadi wadah bagi mahasiswa dan remaja untuk mendapatkan informasi, dukungan, dan tempat berbagi pengalaman. Komunitas ini juga dapat bekerja sama dengan pihak institusi untuk mengampanyekan tindakan preventif. Sebagai individu, penting untuk selalu waspada terhadap situasi sekitar. Hindari tempat-tempat yang sepi atau tidak aman, terutama pada malam hari. Jika memungkinkan, pergi bersama teman atau menggunakan transportasi yang terpercaya untuk mengurangi risiko.

          Teknologi juga dapat dimanfaatkan untuk meningkatkan keamanan. Aplikasi keamanan pribadi, seperti yang memungkinkan pengguna untuk membagikan lokasi mereka secara real-time, dapat membantu mahasiswa dan remaja merasa lebih aman, terutama ketika berada di tempat baru atau tidak familiar. Kita juga perlu menyadari bahwa pelecehan seksual tidak selalu dilakukan oleh orang asing. Dalam banyak kasus, pelaku adalah orang yang dikenal korban. Oleh karena itu, penting untuk tetap berhati-hati dan menjaga batasan dalam setiap hubungan, baik di lingkungan akademik maupun pribadi. Selain tindakan preventif, memberikan dukungan kepada korban pelecehan seksual adalah bagian penting dari upaya ini. Mendengarkan dengan empati, tanpa menghakimi, dapat membantu korban merasa dihargai dan diperhatikan. Dukungan psikologis juga sebaiknya disediakan oleh lembaga pendidikan.

          Kesadaran kolektif menjadi pilar utama dalam menciptakan lingkungan yang bebas dari pelecehan seksual. Semua pihak, mulai dari individu, keluarga, hingga institusi, harus bekerja sama untuk menanamkan nilai-nilai kesetaraan, penghormatan, dan keberanian untuk melawan segala bentuk pelecehan. Penting untuk diingat bahwa pelecehan seksual adalah pelanggaran serius terhadap hak asasi manusia. Dengan mengambil tindakan preventif yang tepat, kita tidak hanya melindungi diri sendiri, tetapi juga memberikan kontribusi pada terciptanya masyarakat yang lebih adil dan aman bagi semua. Melalui pendidikan, kesadaran, dan kerja sama, kita dapat menciptakan lingkungan yang mendukung perkembangan mahasiswa dan remaja secara optimal tanpa rasa takut atau tekanan. Mari bersama-sama melangkah untuk masa depan yang lebih baik.

By. Jumadi Mori Salam Tuasikal

          Novel Rindu karya Tere Liye adalah sebuah karya sastra yang sarat makna, sebuah eksplorasi mendalam tentang perjalanan spiritual dan pencarian makna hidup. Sebagai seorang dosen bimbingan dan konseling, saya melihat novel ini sebagai bahan refleksi yang kaya, tidak hanya untuk individu yang sedang mencari jati diri, tetapi juga untuk para pendidik, konselor, dan siapa saja yang berperan sebagai pendamping dalam proses perjalanan hidup orang lain. Dalam setiap babnya, Tere Liye membawa pembaca ke dalam perenungan yang tidak hanya menyentuh hati, tetapi juga menggugah akal sehat, membangkitkan kesadaran akan hal-hal yang sering kali terabaikan dalam keseharian.

          Novel ini mengambil latar waktu dan tempat yang unik, yaitu perjalanan panjang sebuah kapal haji dari Makassar menuju Mekkah pada awal abad ke-20. Dalam perjalanan itu, penulis dengan brilian menggambarkan dinamika yang terjadi di antara para penumpang, dari berbagai latar belakang, dengan segala konflik batin dan pertanyaan hidup yang mereka bawa. Dari sudut pandang konseling, perjalanan di kapal ini adalah metafora yang kuat tentang proses penyembuhan dan pencarian makna. Kapal menjadi ruang aman bagi para tokohnya untuk membuka diri, berbagi cerita, dan menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan mereka yang terdalam. Karakter-karakter dalam Rindu tidak hanya kompleks, tetapi juga sangat manusiawi. Ada Daeng Andipati, seorang pemimpin yang dihantui rasa bersalah atas keputusannya di masa lalu; Gurutta Ahmad Karaeng, seorang ulama bijaksana yang selalu memiliki jawaban untuk pertanyaan-pertanyaan sulit; hingga Anna, seorang perempuan muda yang terjebak dalam konflik batin tentang cinta dan harapan. Masing-masing karakter menghadirkan problematika yang begitu relevan dengan kehidupan nyata, terutama dalam konteks bimbingan dan konseling, di mana konflik-konflik semacam ini sering menjadi inti dari proses konseling.

          Sebagai konselor, saya terkesan dengan cara Tere Liye menempatkan Gurutta sebagai simbol dari seorang pembimbing yang ideal. Gurutta tidak pernah memberikan jawaban instan; ia mengarahkan tokoh-tokoh lain untuk menemukan jawaban mereka sendiri. Inilah esensi dari konseling yang baik: bukan memberikan solusi, tetapi menciptakan ruang bagi klien untuk menemukan solusi yang sesuai dengan dirinya. Gurutta menggunakan pendekatan reflektif, mendengarkan dengan penuh perhatian, dan menyampaikan hikmah yang dalam, sesuatu yang sangat inspiratif bagi seorang pendidik atau konselor. Salah satu tema sentral dalam novel ini adalah tentang kerinduan, sebuah emosi universal yang memiliki banyak dimensi. Kerinduan kepada Tuhan, kepada keluarga, kepada masa lalu, bahkan kepada diri sendiri. Dalam konteks konseling, kerinduan sering kali menjadi pemicu yang mendorong seseorang untuk mencari bantuan. Novel ini mengajarkan bahwa kerinduan bukanlah kelemahan, melainkan sebuah kekuatan yang jika dikelola dengan baik dapat menjadi pendorong perubahan positif.

          Selain itu, tema tentang memaafkan menjadi salah satu bagian yang paling menyentuh hati. Novel ini menggambarkan bagaimana memaafkan bukanlah proses yang mudah, terutama ketika luka yang ditinggalkan begitu dalam. Namun, Tere Liye menunjukkan bahwa memaafkan adalah jalan menuju kebebasan batin. Sebagai dosen bimbingan dan konseling, saya melihat ini sebagai pesan penting yang perlu diajarkan kepada mahasiswa dan klien: bahwa memaafkan adalah proses personal yang membutuhkan keberanian, waktu, dan kesadaran diri. Interaksi antar karakter dalam novel ini juga sangat menarik untuk dianalisis. Ada momen-momen di mana karakter saling berbagi cerita, dan di sinilah terlihat betapa pentingnya kehadiran orang lain dalam proses penyembuhan seseorang. Sebagai konselor, saya sering menekankan pentingnya hubungan interpersonal yang sehat sebagai salah satu faktor utama dalam mendukung kesejahteraan psikologis. Novel ini memperkuat pemahaman bahwa hubungan yang tulus dan penuh empati dapat membantu seseorang bangkit dari keterpurukan.

          Latar belakang budaya yang kuat dalam Rindu juga memberikan dimensi tambahan pada proses refleksi dan pencarian makna hidup. Tere Liye dengan cermat menggambarkan nilai-nilai tradisional yang masih sangat relevan dalam kehidupan modern, seperti pentingnya menjaga kehormatan, tanggung jawab, dan keikhlasan. Dari sudut pandang bimbingan dan konseling, hal ini menggarisbawahi pentingnya memahami konteks budaya klien dalam proses konseling, karena budaya memengaruhi cara seseorang memandang masalah dan solusi. Selain itu, novel ini juga menyinggung isu-isu sosial yang relevan, seperti ketidaksetaraan gender, ketidakadilan, dan perjuangan melawan stigma. Isu-isu ini sering kali menjadi sumber stres atau trauma bagi individu, dan novel ini menawarkan cara-cara untuk melihat isu-isu tersebut dari perspektif yang lebih luas dan penuh harapan. Bagi seorang konselor, ini adalah pengingat untuk selalu melihat klien dalam konteks sosialnya dan bekerja menuju pemberdayaan klien. Yang menarik, novel ini tidak memberikan jawaban pasti atau solusi akhir atas semua konflik yang dihadapi oleh para tokohnya. Sebaliknya, novel ini menekankan bahwa perjalanan mencari jawaban adalah bagian penting dari pertumbuhan manusia. Hal ini sejalan dengan filosofi konseling, di mana proses sering kali lebih penting daripada hasil akhir. Dalam proses itulah terjadi pembelajaran, refleksi, dan transformasi.

          Bahasa yang digunakan Tere Liye dalam novel ini sangat indah dan puitis, namun tetap mudah dipahami. Sebagai seorang dosen, saya merasa gaya bahasa ini adalah cara yang efektif untuk menjembatani pembaca dari berbagai latar belakang, sehingga pesan-pesan dalam novel ini dapat diterima oleh siapa saja, dari mahasiswa hingga praktisi konseling yang sudah berpengalaman. Satu bagian yang sangat mengesankan adalah bagaimana novel ini menggambarkan perjalanan spiritual sebagai sesuatu yang personal dan unik bagi setiap individu. Tidak ada satu jalan yang benar untuk semua orang, dan hal ini sangat relevan dalam konseling, di mana pendekatan harus disesuaikan dengan kebutuhan dan kondisi klien. Perjalanan spiritual dalam novel ini mengajarkan tentang pentingnya keikhlasan dan penerimaan dalam menghadapi hidup. Ketegangan antara kewajiban dan keinginan pribadi juga menjadi tema yang sangat relevan, terutama bagi mereka yang bekerja di bidang bimbingan dan konseling. Konflik antara apa yang diinginkan dan apa yang harus dilakukan sering kali menjadi sumber stres yang besar bagi klien. Novel ini memberikan perspektif yang bijaksana tentang bagaimana menemukan keseimbangan di antara keduanya.

          Di akhir novel, pembaca diajak untuk merenungkan arti dari setiap perjalanan, baik perjalanan fisik maupun batin. Tere Liye menunjukkan bahwa setiap perjalanan memiliki tujuan, meskipun tujuannya mungkin tidak selalu terlihat jelas di awal. Sebagai dosen, saya merasa ini adalah pesan yang sangat penting untuk dibagikan kepada mahasiswa: bahwa perjalanan mereka, dengan segala tantangan dan kesulitan, adalah bagian penting dari pembentukan karakter dan pemahaman diri mereka. Keseluruhan novel ini adalah sebuah karya yang sangat relevan bagi siapa saja yang tertarik pada bidang bimbingan dan konseling. Ini bukan hanya tentang cerita, tetapi juga tentang proses pembelajaran yang mendalam. Rindu mengajarkan bahwa dalam setiap individu terdapat kekuatan untuk menyembuhkan dirinya sendiri, selama ia mau membuka hati dan pikirannya terhadap kemungkinan perubahan. Sebagai penutup, saya merekomendasikan novel ini tidak hanya sebagai bahan bacaan, tetapi juga sebagai referensi reflektif bagi mahasiswa, konselor, dan pendidik. Rindu adalah sebuah perjalanan yang akan membuat pembaca merenungkan kembali tujuan hidup mereka, dan sebagai seorang dosen, saya percaya ini adalah salah satu karya yang dapat memperkaya perspektif siapa saja yang membacanya.

By. Jumadi Mori Salam Tuasikal

          Selamat ulang tahun, sebuah momen yang penuh makna untuk direnungkan. Ulang tahun bukan sekadar tentang bertambahnya usia, tetapi juga tentang perjalanan hidup yang telah dilalui dan perjalanan baru yang akan dimulai. Hari ini adalah hari yang istimewa, bukan hanya untuk merayakan keberadaan diri, tetapi juga untuk memberikan waktu sejenak bagi kita untuk melihat ke dalam diri, mengevaluasi langkah yang telah diambil, serta merencanakan langkah-langkah yang akan datang dengan lebih bijak. Dalam setiap langkah yang kita ambil, kita pasti menemui tantangan, ujian, dan cobaan. Semua itu adalah bagian dari proses menjadi lebih dewasa. Dewasa bukan hanya soal bertambahnya usia, tapi tentang bagaimana kita memahami hidup dengan lebih dalam, lebih sabar, dan lebih bijaksana. Setiap pengalaman, baik manis maupun pahit, adalah guru yang mengajarkan kita untuk lebih kuat dan lebih bijak dalam menghadapi dunia yang terus berubah.

          Kita sering kali terjebak dalam rutinitas, dalam kegelisahan tentang masa depan yang tidak pasti, dan dalam bayang-bayang masa lalu yang sulit untuk dilepaskan. Namun, pada akhirnya, kita harus menyadari bahwa hidup ini bukan tentang apa yang kita miliki atau apa yang telah kita capai, melainkan tentang bagaimana kita memberi makna pada setiap detik yang kita jalani. Bagaimana kita menjalani hidup dengan penuh rasa syukur, dengan memberi manfaat bagi diri sendiri dan orang lain. Ulang tahun adalah waktu yang tepat untuk beristirahat sejenak, untuk melihat kembali ke belakang, dan bertanya pada diri sendiri: Apa yang telah saya pelajari? Apa yang telah saya capai? Apa yang masih saya impikan untuk saya raih? Pertanyaan-pertanyaan ini bukan untuk membuat kita merasa terbebani, tetapi untuk memberi kita ruang untuk bertumbuh, untuk menyadari bahwa perjalanan hidup ini adalah kesempatan untuk terus berkembang.

          Namun, perjalanan ini bukanlah perjalanan yang mudah. Terkadang kita harus menghadapi kenyataan bahwa kita tidak selalu berada di tempat yang kita inginkan. Namun, itu bukanlah alasan untuk menyerah. Setiap kali kita jatuh, kita punya pilihan untuk bangkit lagi, lebih kuat, lebih bijaksana, dan lebih siap untuk menghadapi tantangan yang baru. Kegagalan bukanlah akhir dari perjalanan kita, melainkan bagian dari proses yang membentuk karakter kita menjadi lebih matang. Pada titik tertentu, kita semua perlu berhenti sejenak dan merenung. Dalam kesibukan hidup yang kadang begitu menyita waktu dan perhatian, kita sering kali lupa untuk memberi perhatian pada diri kita sendiri. Kita lupa untuk memberikan waktu bagi tubuh dan pikiran untuk beristirahat, untuk memberi ruang bagi diri kita untuk merasakan kebahagiaan, dan untuk menikmati hidup dengan segala keindahannya. Keseimbangan antara kerja keras dan istirahat adalah kunci untuk hidup yang sehat dan bahagia.

          Sebagai individu yang terus berkembang, kita harus mengingat bahwa tidak ada yang sempurna. Setiap orang punya kekurangan dan kelebihan masing-masing, dan itu adalah bagian dari keindahan hidup. Apa yang membuat kita unik bukanlah kesempurnaan kita, melainkan bagaimana kita menerima ketidaksempurnaan itu, bagaimana kita bisa belajar dari kekurangan kita dan terus berusaha menjadi versi terbaik dari diri kita. Selama hidup ini, kita pasti akan berjumpa dengan orang-orang yang memberi dampak besar dalam perjalanan kita. Mereka bisa jadi orang yang mendukung kita saat kita lemah, atau orang yang memberi tantangan yang membangkitkan semangat kita. Mereka adalah bagian dari proses yang membentuk siapa kita hari ini. Oleh karena itu, penting untuk menjaga hubungan yang baik dengan orang-orang di sekitar kita, untuk memberikan cinta dan perhatian kepada mereka yang mendukung kita, dan juga untuk memberikan pemahaman kepada mereka yang mungkin tidak sepenuhnya setuju dengan pilihan kita. Bersyukur atas setiap hal kecil yang kita miliki adalah langkah awal menuju kebahagiaan sejati. Terkadang, kita terfokus pada apa yang belum kita capai, pada apa yang belum kita miliki, sehingga kita lupa untuk menghargai apa yang ada di depan mata. Padahal, kebahagiaan bukanlah tentang memiliki lebih banyak, tetapi tentang mensyukuri apa yang sudah ada dan memanfaatkannya dengan sebaik-baiknya.

          Pada hari ini, di momen ulang tahun ini, mari kita berkomitmen untuk lebih memperhatikan diri kita sendiri, lebih mencintai diri kita sendiri, dan lebih menghargai setiap detik yang diberikan. Mari kita mulai dengan lebih sadar dalam membuat keputusan, dengan lebih bijaksana dalam memilih arah hidup, dan dengan lebih berhati-hati dalam memperlakukan orang lain. Ketika kita memandang ke depan, kita akan selalu dihadapkan pada pilihan. Setiap pilihan memiliki konsekuensinya masing-masing. Namun, yang terpenting bukanlah seberapa banyak pilihan yang kita miliki, tetapi bagaimana kita menjalani pilihan yang sudah kita buat dengan penuh tanggung jawab dan kesungguhan. Dalam hidup, tidak ada yang bisa memprediksi dengan pasti masa depan, tetapi kita bisa mempersiapkan diri dengan baik untuk menghadapi segala kemungkinan.

          Penting untuk mengingat bahwa hidup ini bukanlah kompetisi. Kita tidak perlu selalu membandingkan diri kita dengan orang lain, karena setiap perjalanan hidup itu unik. Setiap orang memiliki jalan dan ritme masing-masing. Apa yang penting adalah berfokus pada perjalanan kita sendiri, berkembang dengan cara kita sendiri, dan merayakan setiap pencapaian kecil yang kita raih di sepanjang jalan. Selama kita hidup, kita akan selalu dihadapkan pada perubahan. Terkadang perubahan itu datang dengan tiba-tiba, dan kita merasa kesulitan untuk beradaptasi. Namun, kita harus belajar untuk melihat perubahan sebagai kesempatan, bukan sebagai ancaman. Perubahan membawa kita keluar dari zona nyaman, mendorong kita untuk berkembang, dan memberi kita kesempatan untuk melihat dunia dari perspektif yang baru.

          Bersikap terbuka terhadap pengalaman baru, kepada ide-ide baru, dan kepada orang-orang baru adalah cara terbaik untuk terus berkembang. Jangan pernah takut untuk keluar dari zona nyaman dan mencoba hal-hal yang belum pernah kita coba sebelumnya. Terkadang, hal-hal terbaik dalam hidup datang dari keberanian untuk mengambil langkah pertama, meskipun itu penuh dengan ketidakpastian. Setiap orang memiliki potensi yang luar biasa, hanya saja seringkali kita tidak menyadari atau meragukan kemampuan diri kita. Jangan pernah meremehkan kekuatan yang ada dalam diri kita untuk mencapai hal-hal besar. Ketika kita percaya pada diri sendiri, ketika kita yakin bahwa kita mampu, kita akan menemukan kekuatan untuk melewati segala rintangan yang menghadang. Kepercayaan diri adalah kunci untuk membuka pintu kesempatan yang ada di depan kita. Saat kita merenungkan perjalanan hidup kita, kita harus selalu ingat bahwa kebahagiaan sejati datang dari dalam diri. Kebahagiaan bukanlah sesuatu yang bisa kita cari di luar diri kita, tetapi sesuatu yang bisa kita temukan dalam cara kita melihat hidup, dalam cara kita bersyukur atas apa yang sudah ada, dan dalam cara kita menjalani setiap hari dengan penuh semangat dan rasa syukur.

          Pada akhirnya, hidup ini adalah tentang menciptakan makna. Setiap tindakan, setiap keputusan, dan setiap langkah yang kita ambil adalah bagian dari cerita hidup kita yang lebih besar. Momen-momen kecil yang kita jalani, baik suka maupun duka, akan membentuk siapa kita sebagai individu. Oleh karena itu, mari kita pastikan bahwa setiap langkah yang kita ambil membawa kita lebih dekat kepada versi terbaik dari diri kita. Dalam perayaan hari ulang tahun ini, mari kita berjanji pada diri kita sendiri untuk terus berkembang, untuk terus berusaha menjadi lebih baik, dan untuk selalu memberi yang terbaik bagi diri kita dan orang lain. Semoga perjalanan hidup kita semakin penuh dengan kebahagiaan, kedamaian, dan pencapaian yang bermakna. Semoga kita selalu diberi kekuatan untuk melewati setiap rintangan dan diberi kebijaksanaan untuk menikmati setiap keindahan hidup.

          Ulang tahun adalah tanda bahwa kita diberi kesempatan untuk memulai babak baru dalam hidup. Ini adalah kesempatan untuk merefleksikan diri, memperbaiki yang kurang, dan merencanakan langkah-langkah baru yang lebih bermakna. Di hari yang istimewa ini, mari kita rayakan hidup dengan penuh rasa syukur, dengan keyakinan bahwa setiap hari adalah anugerah yang harus kita manfaatkan sebaik-baiknya. Selamat ulang tahun. Semoga tahun ini menjadi tahun penuh berkah, penuh pencapaian, dan penuh kebahagiaan. Mari kita jalani hidup ini dengan penuh makna, dengan penuh cinta, dan dengan keyakinan bahwa kita mampu mengatasi apapun yang datang di hadapan kita.

By. Jumadi Mori Salam Tuasikal

          Sikap tegas dalam kehidupan sehari-hari bukanlah sekadar pilihan, melainkan keterampilan yang penting untuk dimiliki oleh setiap individu. Dalam buku "Bersikap Tegas dalam Segala Situasi" karya Sue Hadfield dan Gill Hasson, penulis menyajikan panduan lengkap mengenai bagaimana cara untuk bersikap tegas dengan penuh rasa hormat dan empati, tanpa harus menjadi agresif atau pasif. Buku ini memberikan wawasan yang mendalam tentang pentingnya membangun keberanian dalam menghadapi situasi sulit dan bagaimana menghadapi tekanan sosial serta profesional dengan percaya diri.

          Tegas, dalam konteks buku ini, bukan berarti keras atau tidak toleran. Sebaliknya, tegas adalah kemampuan untuk menyampaikan kebutuhan, keinginan, dan batasan dengan jelas dan tanpa rasa takut, sambil tetap mempertahankan rasa hormat terhadap orang lain. Hal ini sangat penting dalam menjaga hubungan yang sehat, baik dalam konteks pribadi maupun profesional. Dalam banyak situasi, kita sering kali merasa terjebak antara menjadi terlalu lembek atau terlalu dominan. Buku ini mengajarkan kita untuk menemukan keseimbangan di antara keduanya. Salah satu konsep utama yang dibahas adalah perbedaan antara bersikap tegas, pasif, dan agresif. Dalam banyak kesempatan, seseorang mungkin merasa tidak nyaman mengatakan "tidak" atau mengekspresikan pendapat karena takut menyinggung perasaan orang lain. Namun, jika kita terus mengabaikan kebutuhan dan keinginan kita sendiri, kita akan mengorbankan kebahagiaan dan kesejahteraan diri kita. Tegas, dalam hal ini, memberi kita kemampuan untuk mengekspresikan diri tanpa merugikan orang lain, sambil tetap menghargai diri sendiri.

          Buku ini menekankan pentingnya komunikasi yang jelas dan efektif sebagai inti dari sikap tegas. Saat kita mampu mengomunikasikan batasan dengan cara yang konstruktif, kita membuka ruang untuk pemahaman yang lebih baik antara kita dan orang lain. Penulis mengajak pembaca untuk lebih sadar terhadap bahasa tubuh dan nada suara yang digunakan, karena keduanya memainkan peran yang sangat penting dalam mengomunikasikan ketegasan. Salah satu topik menarik yang diangkat oleh Hadfield dan Hasson adalah pentingnya mengenali hak kita untuk mengatakan "tidak". Banyak orang merasa terpaksa untuk memenuhi harapan orang lain, terutama dalam situasi sosial atau profesional yang menuntut kesediaan untuk selalu membantu atau berkompromi. Buku ini menegaskan bahwa kita berhak untuk menetapkan batasan tanpa merasa bersalah. Kemampuan untuk mengatakan "tidak" dengan tegas akan membantu kita untuk mengelola waktu, energi, dan emosi dengan lebih baik.

          Penulis juga mengajak pembaca untuk menghadapi ketakutan yang sering muncul ketika berusaha untuk bersikap tegas. Rasa takut akan penolakan atau konflik bisa sangat menghalangi seseorang untuk berbicara dengan tegas. Namun, dengan latihan dan kesadaran, kita bisa mengurangi kecemasan tersebut dan mulai berbicara dengan lebih jelas dan lugas. Tegas bukan berarti agresif, melainkan menyampaikan kebutuhan kita dengan cara yang tidak merugikan orang lain. Selain itu, buku ini membahas tentang pentingnya rasa percaya diri dalam bersikap tegas. Ketika kita yakin dengan diri sendiri, kita lebih mudah untuk mengungkapkan pendapat dan kebutuhan kita tanpa takut dihukum atau ditolak. Kepercayaan diri ini bukan datang begitu saja, tetapi perlu dibangun melalui pemahaman diri yang lebih baik dan penguatan keyakinan akan hak kita untuk didengar. Konsep tegas juga sangat relevan dalam hubungan interpersonal. Dalam konteks hubungan pertemanan, keluarga, atau pasangan, sering kali kita dihadapkan pada situasi di mana kita perlu membicarakan masalah atau ketidaknyamanan. Menyelesaikan masalah ini dengan cara yang tegas dan tidak menyakiti perasaan orang lain memerlukan keterampilan komunikasi yang baik. Buku ini menawarkan pendekatan yang memungkinkan kita untuk mengungkapkan perasaan kita tanpa menyakiti orang lain, yang pada akhirnya membangun hubungan yang lebih sehat dan harmonis.

          Dalam lingkungan profesional, kemampuan untuk bersikap tegas juga sangat krusial. Banyak orang merasa tertekan untuk selalu menyetujui permintaan atau harapan dari atasan atau rekan kerja, padahal hal tersebut bisa berdampak negatif pada kualitas pekerjaan atau keseimbangan hidup. Buku ini mengajarkan cara untuk menegosiasikan permintaan dengan cara yang tegas namun tetap profesional, menjaga keseimbangan antara memenuhi kewajiban dan menjaga kesejahteraan pribadi. Tegas juga berarti mampu mengelola konflik dengan cara yang konstruktif. Konflik dalam hubungan atau tempat kerja tidak selalu buruk; yang penting adalah bagaimana kita menanggapi dan menyelesaikannya. Tegas mengajarkan kita untuk tetap tenang, mengungkapkan pandangan kita secara jujur, dan berusaha menemukan solusi yang saling menguntungkan. Dengan keterampilan ini, kita bisa mengurangi ketegangan dan meningkatkan kolaborasi dalam situasi yang penuh tekanan.

          Dalam konteks kehidupan sosial, buku ini juga mengingatkan kita untuk menjadi tegas dalam menetapkan batasan terhadap perilaku orang lain yang mungkin tidak kita sukai. Banyak kali kita merasa terjebak dalam interaksi sosial karena tidak tahu bagaimana cara untuk berkata "tidak" tanpa merasa bersalah. Sue Hadfield dan Gill Hasson mengajarkan kita bahwa kita berhak untuk melindungi diri sendiri dan menuntut rasa hormat dari orang lain. Kemampuan untuk bersikap tegas juga mendukung perkembangan pribadi kita. Dengan sering berlatih untuk menyatakan pendapat dan keinginan kita, kita secara tidak langsung memperkuat rasa percaya diri dan mengasah kemampuan kita untuk mengambil keputusan yang lebih baik. Ini adalah langkah penting dalam menuju kehidupan yang lebih seimbang dan bahagia.

          Buku ini juga menekankan pentingnya latihan dalam mengembangkan sikap tegas. Seperti halnya keterampilan lainnya, ketegasan bukan sesuatu yang datang dengan sendirinya, melainkan perlu dipraktikkan secara konsisten. Setiap orang bisa belajar untuk lebih tegas dalam menghadapi situasi yang menantang, dan semakin sering kita melakukannya, semakin alami pula sikap tegas itu dalam kehidupan sehari-hari. Selain itu, penulis juga menyarankan untuk memperhatikan dampak dari keputusan kita terhadap orang lain. Bersikap tegas tidak berarti mengabaikan perasaan orang lain, tetapi lebih kepada menemukan cara untuk menyampaikan pesan kita tanpa menyakiti atau merugikan mereka. Dengan demikian, kita dapat membangun hubungan yang saling mendukung dan saling menghormati.

          Buku ini juga mengingatkan kita tentang pentingnya mengetahui kapan kita harus berbicara dan kapan kita harus diam. Dalam beberapa situasi, berbicara dengan tegas bisa menjadi sangat penting, tetapi dalam situasi lain, diam dan mendengarkan bisa lebih bijaksana. Kemampuan untuk menilai situasi dan mengambil keputusan yang tepat tentang kapan harus bersikap tegas atau tidak berbicara adalah keterampilan yang perlu diasah dalam kehidupan. Menerapkan sikap tegas dalam kehidupan sehari-hari juga berarti berani untuk tidak selalu mengikuti arus atau harapan orang lain. Buku ini mengajarkan bahwa kita memiliki kebebasan untuk membuat keputusan sendiri dan hidup sesuai dengan nilai-nilai yang kita pegang. Tegas bukan berarti melawan, tetapi memilih untuk mengikuti jalan yang benar bagi diri kita.

          Sebagai penutup, "Bersikap Tegas dalam Segala Situasi" mengajak pembaca untuk lebih sadar akan kekuatan mereka dalam mengendalikan hidup mereka sendiri melalui komunikasi yang tegas. Dengan menerapkan prinsip-prinsip yang diajarkan dalam buku ini, kita bisa menjadi individu yang lebih percaya diri, lebih mandiri, dan lebih mampu menjaga hubungan yang sehat dengan orang lain. Ketegasan bukan hanya tentang mengungkapkan pendapat, tetapi tentang menghargai diri sendiri dan orang lain dalam setiap interaksi yang kita lakukan.

By. Jumadi Mori Salam Tuasikal

               Relativitas dalam berbagai konteks sering kali dipahami sebagai konsep yang menegaskan bahwa pandangan kebenaran atau nilai-nilai dapat berubah berdasarkan sudut pandang atau situasi tertentu. Salah satu pertanyaan yang muncul adalah apakah relativitas itu dapat dilihat secara objektif? Untuk menjawab ini, kita harus memeriksa definisi objektivitas itu sendiri, yang berarti pandangan yang tidak dipengaruhi oleh bias, prasangka, atau faktor subyektif tertentu. Jika relativitas dikaitkan dengan situasi dan perspektif yang berbeda-beda, maka muncul keraguan apakah mungkin relativitas dapat dipahami secara objektif. Dalam filsafat, relativitas sering kali dibahas dalam konteks teori relativisme yang menyatakan bahwa kebenaran atau moralitas bergantung pada perspektif individu atau kelompok bukan pada standar universal. Jika kita menganggap bahwa setiap perspektif atau budaya memiliki pandangan yang berbeda tentang apa yang benar atau salah maka relativitas pada dasarnya menolak adanya satu pandangan yang objektif. Ini karena pandangan yang objektif memerlukan pengabaian terhadap perbedaan individu atau konteks tertentu yang justru menjadi inti dari relativitas. Disamping itu, meski relativitas bersifat subyektif, kita dapat mendekatinya secara objektif melalui analisis ilmiah atau sosiologis. Sebagai contoh, kita bisa mempelajari berbagai pandangan moral dari berbagai budaya atau kelompok dan mencoba untuk memahami alasan di balik perbedaan tersebut. Ini akan memungkinkan kita untuk melihat pola-pola atau prinsip-prinsip umum yang mendasari pandangan-pandangan yang berbeda meskipun pada akhirnya kita tetap harus menerima bahwa setiap budaya memiliki standar yang berbeda.

              Dalam konteks ilmiah, relativitas dapat dipahami sebagai konsep yang objektif dalam artian bahwa ia merupakan prinsip yang dapat diuji dan diprediksi. Teori relativitas Einstein, misalnya, adalah konsep yang secara ilmiah dapat diukur dan dibuktikan meskipun melibatkan perspektif yang berbeda-beda tergantung pada kecepatan dan posisi pengamat. Dalam hal ini, relativitas menjadi sesuatu yang dapat dipahami secara objektif karena melibatkan pengamatan empiris dan pengukuran. Di sisi lain, relativitas dalam konteks nilai-nilai atau moralitas jauh lebih sulit untuk diukur secara objektif. Tidak ada alat ilmiah yang dapat mengukur apakah suatu tindakan benar atau salah berdasarkan relativitas moral. Ini karena moralitas sangat dipengaruhi oleh faktor budaya, agama, sosial, dan individu, yang semuanya bersifat subyektif. Maka, meskipun kita dapat menganalisis perbedaan moral secara ilmiah, kesimpulan yang diambil akan tetap subyektif.  Dari konsep tersebut relativitas bisa dipahami dari dua sisi yang berbeda. Dalam konteks ilmiah, ia dapat didekati secara objektif melalui metode empiris. Namun, dalam konteks moral atau nilai, relativitas cenderung bersifat subyektif, sehingga sulit untuk ditelaah secara objektif tanpa melibatkan bias perspektif tertentu.

             Relativisme moral adalah pandangan bahwa tidak ada prinsip moral yang berlaku universal melainkan nilai-nilai moral bergantung pada budaya masyarakat atau situasi tertentu. Artinya, sesuatu yang dianggap benar dalam satu budaya mungkin dianggap salah dalam budaya lain. Ini membawa kita pada pemahaman bahwa moralitas bisa bervariasi sesuai dengan konteks sosial, budaya, dan bahkan individu. Pendukung relativisme moral sering kali berargumen bahwa moralitas adalah produk dari konstruksi sosial. Nilai-nilai moral dibentuk oleh norma-norma yang berlaku di dalam masyarakat tertentu. Sebagai contoh, praktik poligami dianggap sah di beberapa budaya namun ditolak di banyak negara lain. Jika moralitas bersifat universal kita tidak akan melihat perbedaan drastis dalam praktik-praktik seperti ini. Relativis moral percaya bahwa tidak ada standar universal untuk menilai praktik tersebut melainkan harus dilihat dalam konteks budaya masing-masing.

              Kritik terhadap relativisme moral datang dari pandangan universalitas moral yang menyatakan bahwa ada prinsip-prinsip moral yang berlaku untuk semua orang di semua tempat. Misalnya, sebagian besar masyarakat di seluruh dunia sepakat bahwa pembunuhan yang tidak dibenarkan adalah salah. Dalam hal ini pembela universalitas moral akan berargumen bahwa ada aturan dasar yang mengatur perilaku manusia yang melampaui batasan budaya dan waktu. Mereka menolak gagasan bahwa moralitas hanya bergantung pada konteks atau budaya tertentu. Sebagai contoh nyata dari relativisme moral kita dapat melihat bagaimana isu hak asasi manusia diperdebatkan di berbagai negara. Di negara-negara Barat, hak asasi manusia dianggap sebagai hak yang melekat pada setiap individu tanpa memandang latar belakang mereka. Namun, di beberapa negara Asia atau Afrika, hak asasi manusia sering kali ditafsirkan dalam konteks norma-norma budaya setempat. Ini menimbulkan pertanyaan, apakah nilai-nilai hak asasi manusia bersifat universal ataukah harus disesuaikan dengan budaya lokal?

              Relativisme moral juga menimbulkan dilema etis. Jika kita sepenuhnya menerima bahwa moralitas adalah relatif, maka tidak ada dasar untuk mengkritik praktik-praktik yang dianggap tidak bermoral oleh standar budaya tertentu. Misalnya, jika suatu masyarakat mengizinkan perbudakan, maka menurut pandangan relativis, kita tidak memiliki dasar moral yang kuat untuk mengutuk praktik tersebut karena itu adalah bagian dari norma budaya mereka. Ini dapat menyebabkan relativisme moral bertabrakan dengan konsep keadilan dan hak asasi manusia. Namun, relativisme moral juga memiliki kelebihan dalam hal toleransi budaya. Dengan menerima bahwa moralitas itu relatif, kita dapat lebih mudah memahami dan menerima perbedaan antarbudaya. Ini juga memungkinkan kita untuk menghindari sikap etnosentrisme di mana kita memaksakan nilai-nilai moral kita kepada orang lain. Relativisme moral mendorong dialog antarbudaya dan penghargaan terhadap keanekaragaman moral di dunia.

              Meskipun begitu, relativisme moral menghadapi tantangan besar dalam situasi di mana praktik-praktik tertentu secara luas dianggap melanggar hak asasi manusia. Misalnya, praktik mutilasi alat kelamin perempuan (female genital mutilation) yang dianggap sebagai tradisi budaya di beberapa masyarakat Afrika dan Timur Tengah. Banyak yang berargumen bahwa praktik ini melanggar hak asasi manusia dan tidak dapat diterima meskipun itu adalah bagian dari tradisi budaya mereka. Dalam kasus seperti ini, pertanyaan tentang moralitas menjadi sangat kompleks.

              Jika ditelaah secara seksama dapat dipahami bahwa moralitas memang memiliki elemen relatif, terutama dalam hal budaya dan norma-norma sosial. Namun, ada juga nilai-nilai moral yang tampaknya bersifat universal seperti larangan terhadap pembunuhan dan penindasan. Perdebatan antara relativisme dan universalitas moral tetap menjadi topik yang belum terselesaikan dalam filsafat. Yang jelas, moralitas tidak bisa dilihat secara hitam-putih, tetapi lebih sebagai spektrum yang melibatkan berbagai faktor mulai dari konteks budaya hingga nilai-nilai dasar kemanusiaan. Dengan demikian, meskipun moralitas dapat dianggap relatif dalam beberapa kasus ada batas-batas di mana moralitas tetap dianggap universal, terutama ketika berhubungan dengan isu-isu seperti hak asasi manusia. Ini menunjukkan bahwa moralitas bukanlah sesuatu yang mutlak, melainkan sebuah konsep yang terus berkembang dan bergantung pada pemahaman kita tentang nilai-nilai manusia.